Негде людям сказано, что «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь…» (Вт.18.10).
В тему: И люди тоже маскируются, Смотря в какой они среде
Бывают овцами на улицах, Но злыми волками в семье...
Заметим, что в природе никакой зверь или животное не притесняет и не обижает своего детеныша, но заботится и печется и охраняет его даже ценой своей жизни. А вот у людей к сожалению далеко не так. Почему же люди так поступают? – потому что не видят конца своих путей.
Здесь не имеется в виду натуральный огонь в виде костра и т.д. Но есть еще более страшный огонь, который есть духовный, моральный, психологический огонь. Это когда дети попадают под «горячую руку», когда злоупотребляют родительской властью. Это обиды, оскорбления, унижения, контроль, когда срывают зло, когда недоброжелательность – все это и есть огонь страстей, через который их проводят. Это оказывать несправедливое давление, это язвительное отношение, придирки, бесконечные колкие замечания. Или родитель приносит в семью отрицательную энергию, выливая ее на слабого (под видом наказания за плохую учебу), который не может дать сдачи, порождая и в нем негатив и психические комплексы.
Через это обижаемый может надолго оставаться раненым и стать либо слишком пассивным, либо ожесточившимся, жестоким, злобным с непрощающим сердцем. Доведенные до уныния такие становятся опущенными и аморфными, неспособными бороться и противостоять превратностям жизни. Такие могут духовно сломаться по жизни и впоследствии обычно попадают под чужое влияние. И уныние, которое есть безнадега зеленая будет сопровождать их. Такие уходят в иллюзии, в виртуальную реальность выдуманного мира фантазий. Они прячутся, замыкаются как в скорлупе. Они робкие, нерешительные, недоверчивые, со сложным характером типа «тяжелый человек». И такие либо живут в книжном мире образов, либо спиваются.
На пути восстановления такому человеку придется снова проходить через огонь, чтобы восстановиться как личность. А на это мало кто согласится и мало кто доходит до конца. Но спасет только одно – любовь, терпеливая любовь и участность. Только в этом восстановление. Только любовь, ее елей может размягчить, разгладить и исцелить душевные раны.
Вот почему люди становятся такими – потому что по ним прокатилась жестокость. Их провели через огонь. Огонь расплавляет и жестоко изменяет саму структуру всего и уродует до неузнаваемости. И особо опасен огонь духовный, который наносит неизгладимые отметины. И это доходит до необратимости. Таким и детей иметь опасно, потому что и они проведут их тоже через огонь.
Р/S: есть разряд людей - человекоугодников. Признак их – быть в глазах других людей красивыми и умными. Им свойственна боязливость, лживость и подхалимство. Они часто жестоки и грубы с домашними/, но с чужими, особенно влиятельными и сильными они – хоть к ране прикладывай.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Свидетельство : Кайф+ смерть - брат Геннадий Я сам,три раза бросал курить, и снова начинал. Окончательно смог оставить, никотиновую зависимость, только, когда решил быть с Господом. Молился Ему , каждый раз когда сатана искушал .И вот победа , более десяти лет не курю.
Публицистика : Осуетились в умствованиях своих - Николай Николаевич Проблема Филиппа была в том, что он ходил рядом с Иисусом, но не знал Его как Бога. Если ты осуетился в умствованиях своих, нужно остановиться. Знания о Боге, не есть познания Бога. Знания – это рассказы других людей о Боге. Познания – это личные переживания Бога.
Крик души : Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.
