Чтобы черти венца не украли,
Я расстанусь с земною тоской.
Только вряд ли небесные дали
Здесь утишат прибой вековой.
Почему Ты спустился на землю?
Почему Ты понес страстный крест?
И Отцу угодил Ты ни тем ли,
Что не мимо прошел этих мест?
Что спустился в пучину страданий,
Хотя в небе не ведал Ты мук,
И за каждую йоту дерзаний
Заплатил ценой пробитых рук?
Разве можно пройти без дороги?
Разве можно дойти без пути?
Человеку зачем-то дал ноги,
И лишь ангелам крылья одни?
Почему не забрал Ты нас сразу,
Когда нам приоткрыл небеса?
Почему вся земная зараза
Прилипает все к нам без конца?
Для чего же Ты нас не избавишь
От вседневной земной маеты?
Почему в чашу нам подливаешь
Яд и точишь земные кресты?
Почему допускаешь нам падать?
Почему заставляешь страдать?
Ах, как нам бы хотелось парадом
Войск небесных промаршеровать!
Ничего не ответил Всевышний,
Отвечать запретил небесам.
Но я понял. Вопрос мой был лишним.
Из разряда - додумайся сам.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть третья. - В. Навлинский Если бы я был художником, то я бы изобразил триединого человека так:
1 – Тело изобразил бы так, как его обычно и изображают, т.е. кости, обложенные плотью.
2 - Душа бы выглядела у меня подобно телу, но только не с ярко выраженными мышцами,
но как бы покрытыми вуалью и представляли бы только фон человека.
3 - Дух бы выглядел точно так же, как душа, но только испускающий лучи света.
Но а теперь приходится использовать обычную схему из трёх кругов, внешний из которых представляет тело, средний – душу, и внутренний представляет дух человека.
