Поэзия, литература, и шире, искусство являются духовной пищей. И требование к последней точно такие же, как и требования к пище физической.Пища должна быть:
1. Привлекательной (интересной)
2. Вкусной (чтобы поглощаться с удовольствием)
3. Здоровой (духовно чистой или кошерной)
В отличии от церковной проповеди, также являющейся духовной пищей искусству категорически возбраняется отсутствие первых двух критериев (которым в церкви обычно не уделяют должного внимания. Мне часто приходится вкушать духовную пищу от братьев и сестер, которая хоть и является здоровой и чистой, но невообразимо пресна (скучна) и от банальности противна. Так называемая христианская поэзия также зачастую полна банальностей и общих мест. Авторы просто повторяют церковные доктрины, зарифмовав их и ритмически организовав в стихотворный размер. Не понимая того, что спасает и кормит человека не само слово \"Иисус Христос\" или \"Бог\", а слово от Иисуса Христа, от Бога. А живое слово, как правило, скучным не бывает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Выборы в США как одно из сражений в Мировой войне ценностей (после-выборный памфлет) - Peter Novochekhov На рисунке: Постер "Наказание" с цитатой из выступления Барака Обамы: "Если (мои дочери) сделают ошибку, я не хочу, чтобы они были наказаны ребенком".
К сожалению, здесь не удается сохранить ссылки, поэтому, если вы хотите проверить факты, приводимые в этом памфлете, обратитесь к тексту, расположенному на моем блоге: peterinna.com
Публицистика : Психология юмора и комизма - Михаил Пушкарский Немного. Более простая форма изложения. Определяется сущность комизма и реально психология. Структурно и последовательно снимается покров \\\"протеического\\\" характера юмора. Как всегда, нет юмора в самой статье и не смешно.
Но как изрёк Аристотель: «Всего приятнее для нас те слова, которые дают нам какое-нибудь знание».